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沙城一小撷韵书香

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日志

 
 

《诗经》  

2010-05-16 08:47:25|  分类: J老师的百宝箱 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)《诗经》概貌

 

1、《诗经》释名:《诗经》是我国最古老的诗歌总集,收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。《诗经》称诗"或"诗三百",西汉初被儒家奉为经典,从此被尊为《诗经》。

2、《诗经》诗歌的分类:风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰”颂“(宋郑樵《通志序》)

依据音乐特色的不同来分类。"风",称为"国风",包括十五国风,共160篇,是地方乐曲,作者是劳动人民。"雅"是产生于西周王畿的诗歌。分《大雅》、《小雅》,共105篇,多数是贵族文人的作品。"颂"是宗庙祭祀的乐歌,分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,共40篇作品,作者多为上层人物。

3、《诗经》中的乐歌,原来的主要用途,一是作为各种典礼仪的一部分,二是娱乐,三是表达对于社会和政治问题的看法。(《左传》中大量记载了诸侯君臣赋诗言志的事例,他们以“诗”来酬酢应对,出使专对,以赋诗来表情达意。子曰:兴于诗;立于礼;成于乐(孔子说:读诗可以开启心扉、激发意志;学礼可以知所进退、处世合宜;习乐可以怡情养性、去芜存菁))但到后来,《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。

(二)《诗经》思想内容

1、反映劳动和生产的诗篇

《豳风·七月》:是一首反映农奴终年劳动情景的长篇叙事诗。它按时逐月地写出了男女奴隶们的全年农事活动。全诗共八章,每章叙述一些劳动过程,基本概括了奴隶制时代农业的生产情形。真实地反映了奴隶主贵族对奴隶的残酷剥削,展现了奴隶的悲惨生活图景。

2、反对剥削和压迫的诗篇

《魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?

 

运用生动形象的比喻,揭露了剥削者贪婪可鄙的本质,抒发了奴隶们对剥削制度的愤恨情绪,表达了人民对乐土的追求。

3、反映征战、徭役和离乱的诗篇

 《王风·君子于役》字字深含思妇之情,揭露征役不息给民众带来的无限痛苦,表达了一个山村农妇深切怀念久役不归的丈大,渴望过和平劳动生活的美好愿望。

4、反映爱情和婚姻的诗篇

5、反映社会黑暗腐朽的政治讽刺诗

(1)《国风》民歌作品中的讽刺诗:如《齐风》中的《南山》、《载驱》,揭露了齐襄公兄妹的乱伦行为;《邶风·新台》鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。

揭露和讽刺卫宣公的丑行;《庸风·墙有茨》”墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。”暴露了卫国宫廷贵族的糜乱生活。

6、祭祀诗与民族史诗

(三)反映爱情的诗篇

(1)       描写爱情的大胆坦率,热烈执著。

鉴赏:这是一首有名的情歌。全诗三章,以雄雌不离的关雎鸟起兴,写一个男子爱慕和追求一个温柔漂亮的女子,写相思之情是大胆的、坦率的。

雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油仍而生,渴望与失望交错,幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看着它们河中小岛上相依相和的融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成。又如“辗转反侧”句,极为传神地表达了恋人的相思苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾(chan阳平)宫曲*寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”,又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本。

艺术特点:巧妙起兴,引发想象。复叠的章法。所谓复叠,就是指一首诗的若干章字句基本相同,只对应地变换了数字词,反复地咏唱。这种复叠的形式,不仅起着便于记忆和传颂的作用,而且还在艺术上起着充分抒情的作用,造成回旋跌宕的艺术效果。

在《郑风·出其东门》中,则由男子直接说出:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。”尽管在东门之外,有众多的美女,诗人却并不动心,想到的仍是自己所爱的那个素衣女子。

再如《召南·野有死麕》、《邶风·静女》、《溱洧》等。

(2)       刻骨相思失恋痛苦

正是由于《诗经》中抒情主人公对爱情如此热烈执著,因而一旦爱情遇到挫折,就感到特别痛苦。

《秦风·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚

(《秦风·蒹葭》)

a、由词入句,全文体会

这是一首表现对意中人可望不可即而苦恼惆怅的情歌。在一个深秋的清晨,大地铺着薄薄的霜花,诗人透过一片茂密浓郁的芦苇丛,久久地凝视着河的对岸,那大概是他(她)意中人居住的地方。然而,这是可望而不可及的。逆流而上吧,道路是那样崎岖而遥远;顺流而下吧,她又仿佛在水的中央,同样无法到达那里。他含情脉脉的痴想着,直到太阳快把晶莹的露水晒干……从诗人流露出的这种彷徨失望的情绪看,似乎是爱情受到挫折,具体情况很难确定。然而不管怎样,诗中所描绘的这一情景交融的画面,却是很动人的。

以眼前所见景色起兴,既点出深秋季节,又衬托出诗人当时惆怅的心情。“霜”、“浠”、“已”三字表示时间的变化,大约是从清晨到午前的光景。 “长”、“跻”、“右”三字表示远、渐远、最远的渐进层次。

b、艺术特点:

全诗三章都用秋景起兴,把景物与委婉、惆怅的相思之情交铸在一起,渲染了全诗的气氛,情景交融。虚实结合,意境深邃朦胧。

c、说说对《蒹葭》意境之美的领悟

在很多人心里,一定都隐藏着可望而不可及的遗憾吧!那个白雾茫茫中若隐若现的影子,既会是永远的失落,也会是永远的希望……

(3)       爱情遭干涉的表现:反抗压抑

在《诗经》时代,男女爱情虽还不像后代那样深受封建礼教的压制束缚,但已是“娶妻如之何,必告父母”、“娶妻如之何,匪媒不得” (《齐风·南山》)了。有时对婚姻自由的追求,也会受到父母的干涉。如《鄘风·柏舟》即是写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞:“髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。而从总体上说,社会的约制是在逐渐严格起来,恋人们对自己的行动,也不得不有所拘束。《郑风·将仲子》写道:将仲子兮,无逾我里,无折我树杞!岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也!这是压抑的情感自然流露。

《诗经》中写恋爱和婚姻问题的诗,或歌唱男女相悦之情、相思之意,或赞扬对方的风采容貌,或描述幽会的情景,或表达女子的微妙心理,内容丰富,感情真实,是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。

 

[课外重点学习作品篇目]

《周南》:《关雎》、《苤苡》;;《卫风·氓》;《魏风》:《伐檀》、《硕鼠》;《秦风·蒹葭》;《豳风》:《七月》、《东山》;《小雅》:《采薇》;

欣赏古代诗歌语言的方法是诵读。一遍一遍诵读,就是一遍遍欣赏。语言的妙处,有许多“只可意会不可言传”,再好的赏析文章,也不能把所有妙处都讲个透彻。自己诵读,有自己的联想,自己的想象。

 

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